कन्नड़ नाटक का अंश प्रमीलार्जुनीयम् कर्नाटक के लोकप्रिय लोक नृत्य यक्षगान के संगीत और गतिविधियों का उपयोग करता है। | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था
पक, ओबेरॉन, टाइटेनिया, निक बॉटम ऐसे नाम हैं जो विलियम शेक्सपियर के एक उत्साही प्रशंसक को तुरंत याद होंगे। लेकिन क्या हम उनके प्रसिद्ध काम से इन पात्रों की कल्पना कर सकते हैं, ए मिड समर नाइटस ड्रीम अशुगा, मन्मथ, रति, प्रमीला और अर्जुन बन गए। कन्नड़ नाटक में बिल्कुल यही हुआ प्रमीलार्जुनीयम्जिसे हाल ही में चेन्नई के भारतीय विद्या भवन में बहुभाषी थिएटर फेस्टिवल में प्रस्तुत किया गया था।
देश भर से उत्कृष्ट थिएटर प्रस्तुतियों को चेन्नई के दर्शकों तक लाने की इच्छा के साथ, भारतीय विद्या भवन द्वारा आयोजित इस महोत्सव ने शहर के सांस्कृतिक कैलेंडर में अपनी छाप छोड़नी शुरू कर दी है।
नताना रंगशाले का प्रमीलार्जुनेयम्, मेघसमीरा द्वारा निर्देशित, शेक्सपियर के हास्य नाटक के एमएल श्रीकांतेश गौड़ा के 1896 के अनुवाद पर आधारित, कर्नाटक के लोकप्रिय लोक नृत्य रूप यक्षगान के संगीत और आंदोलनों का उपयोग करता है।
कॉमेडी के तड़का के साथ
कहानी माला याला पर आधारित है, जहां राजकुमारी प्रमिला, एक योद्धा, अर्जुन पर विजय प्राप्त करने के बाद, उससे प्यार करने लगती है और उनकी शादी की तैयारी करती है। इस बीच, पद्मिनी और वसंता की तरह कैरवे और जयंता भी प्यार में हैं। लेकिन कैरावे के पिता चाहते हैं कि वह वसंता से शादी करे, जो लड़का उसने उसके लिए चुना था। कैरावे ने जयंता के साथ भागने का फैसला किया। वह पद्मिनी को अपनी योजनाओं के बारे में बताती है, जो वसंत के साथ जंगल में उनका पीछा करती है। इस बिंदु पर, मन्मथा, रति और अशुगा (मन्मथा के सहायक) कहानी में प्रवेश करते हैं। मनमथा आशुगा को नीलोत्पला फूल के रस के बारे में बताती है, जिसे सुबह उठने पर कोई भी व्यक्ति जिसे देख सकता है, उससे प्यार हो सकता है। इसके परिणामस्वरूप त्रुटियों की कॉमेडी बनती है क्योंकि प्रेमियों की अदला-बदली होती है। भ्रम को कैसे सुलझाया जाता है, इससे कुछ प्रफुल्लित करने वाले और मनोरंजक मोड़ आते हैं।
सजावट में मंच के चारों कोनों पर लटके हुए कपड़े शामिल थे, जिसके बीच में एक सिंहासन रखा गया था। इन प्रॉप्स का अलग-अलग सीक्वेंस में अद्भुत इस्तेमाल किया गया। कपड़े कभी-कभी पेड़, खंभे या झूले की रस्सियाँ बन जाते थे।
यक्षगान की हरकतें इस टुकड़े में बिल्कुल फिट बैठती हैं, और मंच पर संगीतकारों की उपस्थिति से प्रभाव बढ़ गया था। अभिनेताओं की शानदार हास्य शैली ने अंतिम दृश्य तक गति बनाए रखी।
एक गहन मलयालम नाटक
भारतीय विद्या भवन, चेन्नई द्वारा आयोजित बहुभाषी थिएटर फेस्टिवल में प्रस्तुत नियमावर्तनम का अंश। | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था
ऐसा नाटक बनाना जो प्रासंगिक और जमीनी दोनों हो, सिद्धार्थ वर्मा और राहुल थॉमस द्वारा स्थापित कोच्चि स्थित थिएटर सामूहिक रासा का उद्देश्य प्रतीत होता है। समूह ने मंचन किया नियमावर्तनम् महोत्सव में।
यह नाटक एक कैथोलिक परिवार के मुखिया, बुजुर्ग और दृष्टिबाधित व्यक्ति अप्पाचन के इर्द-गिर्द घूमता है। चर्च की संस्था में उनका अटूट विश्वास उनकी बेटी लिसी की मान्यताओं के साथ सीधे टकराव में आता है, जो अपनी दूसरी गर्भावस्था को समाप्त करना चाहती है। दामाद एंटनी दोनों को मनाने की कोशिश करता है। लिसी की छोटी बहन, नैन्सी, जिसे एक बार अपनी शादी खत्म करने के कारण बहिष्कृत कर दिया गया था, उसका समर्थन करती है।
आस्था और महिलाओं के अधिकारों के बीच भावनात्मक लड़ाई अच्छी तरह से लड़ी गई। कलाकार अपने अभिनय से दर्शकों को मंत्रमुग्ध करने में सफल रहे।
आस्था और पाप की धारणाओं को एक शानदार ढंग से डिजाइन किए गए दृश्य के माध्यम से व्यक्त किया गया था, जहां हम लिसी को अपनी बाहों और चेहरे पर एक कटोरे से पानी छिड़कते हुए देखते हैं जैसे कि शुद्धिकरण का प्रतीक हो। वह अपने पिता के साथ जिस सफेद कपड़े पर बैठती है उसे साझा करती है, जिससे उन्हें संदेश मिलता है कि उन्होंने एक-दूसरे के दृष्टिकोण का सम्मान करना सीख लिया है।
सूक्ष्म प्रकाश व्यवस्था, न्यूनतम प्रॉप्स और गहन प्रदर्शन इस कृति के मुख्य आकर्षण थे।