स्पिरिट ऑफ यूथ: युवा कर्नाटक संगीतकारों को बढ़ावा देने के लिए समर्पित एक संगीत श्रृंखला

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नागा साई (वायलिन) और आरएस प्रणव (मृदंगम) के साथ धनुष अनंतरामन

नागा साई (वायलिन) और आरएस प्रणव (मृदंगम) के साथ धनुष अनंतरामन | फ़ोटो क्रेडिट: के. पिहुमानी

युवा महत्वाकांक्षी संगीतकारों के लिए, प्रत्येक संगीत कार्यक्रम एक लिटमस टेस्ट होता है। जब संगीत अकादमी के तत्वावधान में आयोजित किसी कार्यक्रम में प्रतिस्पर्धा की भावना प्रमुख विषय हो तो चुनौती और भी बड़ी हो जाती है। हाल ही में कस्तूरी श्रीनिवासन हॉल में आयोजित अंबुजम कृष्णा की स्मृति को समर्पित 34वीं स्पिरिट ऑफ यूथ श्रृंखला के अंत में, शीर्ष 10 कलाकार और उनके संगतकार अनुभव के बाद अधिक समझदार हो गए, न कि उन्होंने पुरस्कार जीता या नहीं।

एक सुखद विडंबना में, पुराने स्कूल के संगीत का आकर्षण धनुष अनंतरामन के गायन में ताजी हवा के झोंके की तरह आया, जो मायामालवगौला में त्यागराज के ‘तुलसी डालमुलाचे’ के साथ शुरू हुआ। पारंपरिक ‘सरसीरुहा पुन्नागा’ के दौरान किए गए निरावल और विस्तृत कल्पनास्वर आने वाले समय का अग्रदूत थे।

धनुष अनंतरामन अपने कन्नड़ अलापना में विशिष्ट वक्र वाक्यांशों की पुनरावृत्ति से बचने में कामयाब रहे।

धनुष अनंतरामन अपने कन्नड़ अलापना में विशिष्ट वक्र वाक्यांशों की पुनरावृत्ति से बचने में कामयाब रहे। | फ़ोटो क्रेडिट: के. पिहुमानी

धनुष ने चतुराई के साथ कन्नड़ अलापना में महारत हासिल की, राग की पहचान बरकरार रखते हुए विशिष्ट वक्र वाक्यांशों की पुनरावृत्ति से बचने में काफी हद तक सफल रहे। मुथुस्वामी दीक्षितार के “श्री मातृभूमिम” के बाद तीव्र स्वर क्रम के साथ “वासिता नवा जावन्ति पुष्प” गाया गया।

युवा गायक ने भैरवी की भव्यता में डूबने से पहले विजयश्री में ‘वरनारद’ प्रस्तुत किया, श्यामा शास्त्री की ‘सारि एवरम्मा’ की भावपूर्ण प्रस्तुति से पहले अकरा और गमक से भरे राग का विस्तृत विवरण प्रस्तुत किया। एक आदर्श कलाप्रमाणम में दो गतियों में “श्यामाकृष्ण परिपालिनी” के लिए निरावल और स्वर संगीत कार्यक्रम का मुख्य आकर्षण थे। उसी संगीतकार की स्वराजथी की मुद्रा पंक्ति से वाक्यांश को कीज़ कलाम में अपनाने से एक आनंददायक स्पर्श मिला।

अंबुजम कृष्णा द्वारा “जगथिनै कथिदुम जनार्दन” के बाद, संगीत कार्यक्रम सेनचुरुट्टी और नादानमक्रिया में ट्यून किए गए थिरुप्पुगाज़ के साथ समाप्त हुआ।

नागा साई ने वायलिन पर काफी संवेदनशीलता दिखाई, जबकि प्रणव ने जोरदार तालवाद्य समर्थन प्रदान किया और खांडा झाम्पा में उनकी थानी मनमोहक थी।

नीट राग प्रयास

सुप्रिया राजा ने थोडी और कल्याणी राग निबंधों को अच्छी तरह से संभाला।

सुप्रिया राजा ने थोडी और कल्याणी राग निबंधों को अच्छी तरह से संभाला। | फ़ोटो क्रेडिट: के. पिहुमानी

अरबी में पल्लवी शेषय्यार की रचना ‘पालिमपरावदेलारा’ के पल्लवी ओवरचर में एक शानदार स्वर अवतरणम ने सुप्रिया राजा के संगीत कार्यक्रम के लिए माहौल तैयार किया, जिसमें उनके साथ क्रमशः वायलिन और मृदंगम पर एम. मीनाक्षी देव और बीएन काशीनाध थे।

सुप्रिया ने दो रागों – थोडी और कल्याणी – का पता लगाने का विकल्प चुना, जो स्वर स्पेक्ट्रम के विपरीत छोर पर स्थित हैं, और दोनों को उत्साह के साथ पेश किया। कल्याणी के राग पर एक सुव्यवस्थित निबंध के बाद, सुप्रिया ने सहजता से पटनम सुब्रमण्यम अय्यर के ‘निजदासा वरदा’ में प्रवेश किया, जहां अनुपल्लवी पंक्ति ‘भुजगाधिपा सयाना’ को एक अभिव्यंजक निरावल के लिए लिया गया था।

इसके बाद उन्होंने शाम के मुख्य राग थोडी को पेश करने से पहले दीक्षितार द्वारा रचित “रामचंद्रम भावयामि” का शानदार प्रदर्शन किया, जिसे संरचनात्मक सुसंगतता के साथ तैयार किया गया था। त्यागराज के ‘एमी जेसिथे’ की सुप्रिया की प्रस्तुति एक गहरे भाव से चिह्नित थी, उसके बाद एक चतुर निरावल और चरणम में ‘वरमन्त्रमन्युलाकु’ के लिए आकर्षक स्वर थे।

सुप्रिया राजा के साथ एम. मीनाक्षी देव (वायलिन) और बीएन काशीनाध (मृदंगम) थे।

सुप्रिया राजा के साथ एम. मीनाक्षी देव (वायलिन) और बीएन काशीनाध (मृदंगम) थे। | फ़ोटो क्रेडिट: के. पिहुमानी

धर्मवती में “ओडोडी वंदेन कन्ना” अंबुजम कृष्ण की अनिवार्य रचना के लिए सुप्रिया की पसंद थी। कल्याणी और धर्मवती का उत्तरांग एक ही है (वास्तव में, एक अकेला स्वर (गा) उन्हें अलग करता है), दूसरे राग में एक गीत बेहतर काम करता। जीवंत गायन पापनासम सिवन द्वारा बेहाग थिलाना के साथ समाप्त हुआ।

वायलिन वादक मीनाक्षी ने उत्कृष्ट कलात्मकता से संगीत कार्यक्रम को ऊंचा उठाया। जबकि उनकी कल्याणी और थोडी व्यावहारिक और गूंजने वाली थीं, उन्होंने निरावल और स्वरा आदान-प्रदान के दौरान सुप्रिया के साथ सही तालमेल में काम किया। मिश्र चापु थानी में थोड़ी सी दिक्कत के बावजूद, कासीनाध ने पूरे संगीत कार्यक्रम में अच्छा खेल दिखाया।

भाव-समृद्ध विवेचन

पन्तुवराली और भैरवी के लिए अत्चयाहारिणी के निरावल और स्वरप्रस्तार प्रभावशाली थे।

पन्तुवराली और भैरवी के लिए अत्चयाहारिणी के निरावल और स्वरप्रस्तार प्रभावशाली थे। | फ़ोटो क्रेडिट: के. पिहुमानी

संगीत मूल्यों, समृद्ध भाव वितरण और कुशल स्वर मॉड्यूलेशन की अच्छी समझ के लिए बी. अत्चयाहरिनी का गायन प्रदर्शन उल्लेखनीय था। सुरति में पल्लवी गोपाल अय्यर के वर्णम के साथ वार्मअप करने के बाद, उन्होंने पुलियुर दुरईस्वामी अय्यर के ‘सरसिरुहसनप्रिये’ में ‘सरस्वती’ पर स्वर का विस्फोट करते हुए पैडल को धातु पर रख दिया।

संगीत कार्यक्रम का मुख्य भाग पंतुवरली में त्यागराज का ‘संभो महादेव’ और एक मनोरंजक भैरवी था, जिसके बाद दीक्षितार की उत्कृष्ट कृति ‘बालगोपाला’ थी, जो मुख्य संख्या थी। ‘सम्भो महादेव’ और ‘नीला नीराधा शरीरा’ में निरावल और स्वरा प्रस्तरम के साथ अत्चयाहारिणी ने दोनों में उल्लेखनीय काम किया। हालाँकि, निचले सप्तक में थोड़ा और रुकने से उसका राग अल्पना अधिक गोल हो जाएगा।

अच्चयाहरिणी के साथ आदित्य अनिल (वायलिन) और अरविंद रमन (मृदंगम) थे।

अच्चयाहारिणी के साथ आदित्य अनिल (वायलिन) और अरविंद रमन (मृदंगम) थे। | फ़ोटो क्रेडिट: के. पिहुमानी

वायलिन पर आदित्य अनिल और मृदंगम पर अरविंद रमन ने अपने बहुमूल्य समर्थन से गायन को बढ़ाया। अधित्या के राग निबंध मधुर थे, और वह निरावल और स्वर खंडों में भी अपनी प्रतिक्रियाओं के साथ कार्य में सक्षम थे। अरविन्द ने दो कलई आदि तालम में एक मजबूत थानी पेश की।

बीच में, “कन्ना वा मणिवन्ना वा”, अंबुजम कृष्णा का एक पंच रागमालिका गीत – जिसमें कपि, सामा, वसंत, नीलांबरी और सुरति शामिल हैं – ने जीवंत रंग की बौछार कर दी। पूर्णाचंद्रिका में पूची श्रीनिवास अयंगर के थिलाना ने अत्चयाहारिणी संगीत कार्यक्रम के साथ-साथ श्रृंखला का भी अंत कर दिया।



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